朝闻道夕死可矣翻译（朝闻道夕死可矣翻译可）_帮助中心_有道翻译电脑下载-获取最新版有道电脑版官方下载及安装指南

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子曰：“朝闻道，夕死可矣”。意思是：孔子说：“如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。”出处：春秋战国时期孔子的《论语·里仁第四篇》原文节选：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

朝闻道，夕死可矣的意思是：早上明白了道理，晚上死去也值得了。详细解释：基本含义：这句话是表达一种对真理、知识的追求和热爱。它意味着，如果一个人能够在生命的某个时刻突然明白了一个重要的道理，那么即使他的生命在这一天结束，也是值得的。这是一种对知识的崇敬和对生命的珍视。

“朝闻道，夕死可矣”的意思是：早上悟到了真理，晚上死了也可以。这句话出自《论语·里仁第四》，比喻对真理与理想的热切追求，这种追求甚至可以超越生死。“朝闻道，夕死可矣”中的“道”指的是儒家学说中的“仁义之道”。

出自：春秋孔子《论语·里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”译文：孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”这句话中“道”不是一般的“道理”、“事理”，而是特指儒家的“仁义之道”。

“朝闻道，夕死可矣”意思是：早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。发音：zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ 。出处：《论语·里仁第四》。

朝闻道，夕死可矣的意思是：指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。”出自：孔子·战国《论语》：子曰：朝闻道，夕死可矣。

朝闻道，夕死可矣释义：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。《论语·里仁篇》原文如下：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志於仁矣，无恶也。

“朝闻道，夕死可矣”意思是：早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。出处：《论语·里仁第四》。“朝闻道，夕死可矣”就好像今天我们谈论人生观、价值观时常说 “为真理而死”、“为正义事业而死”、这正是在新的社会历史条件下的深刻内涵。

“朝闻道，夕死可矣”这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。”原文：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。

这句话出自中国古代经典《论语》中的一句话，是孔子对于追求真理、学习知识的态度的一种表达。其含义是：早上明白了道理，即使晚上死了也值得。表达了人们对于真理、知识的渴望与追求，以及对于生命的价值的一种理解。详细解释基本含义：这句话直接表达了孔子对于追求知识和真理的热切与决心。

“子曰朝闻道夕死可矣”的意思：孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。

1、“朝闻道，夕死可矣”的意思是：早上悟到了真理，晚上死了也可以。这句话出自《论语·里仁第四》，比喻对真理与理想的热切追求，这种追求甚至可以超越生死。“朝闻道，夕死可矣”中的“道”指的是儒家学说中的“仁义之道”。

2、朝闻道，夕死可矣释义：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。《论语·里仁篇》原文如下：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志於仁矣，无恶也。

3、“朝闻道，夕死可矣”这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。”原文：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。

1、“语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣”出自唐代杜光庭的《纪道德》。“语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣”全诗《纪道德》唐代杜光庭道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。

2、“朝闻道，夕死可矣”的意思是：早上悟到了真理，晚上死了也可以。这句话出自《论语·里仁第四》，比喻对真理与理想的热切追求，这种追求甚至可以超越生死。“朝闻道，夕死可矣”中的“道”指的是儒家学说中的“仁义之道”。

3、朝闻道，夕死可矣的意思这句话出自中国古代经典《论语》中的一句话，是孔子对于追求真理、学习知识的态度的一种表达。其含义是：早上明白了道理，即使晚上死了也值得。表达了人们对于真理、知识的渴望与追求，以及对于生命的价值的一种理解。