为之奈何翻译（今者出未辞也为之奈何翻译）

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• 1、荆轲刺秦王中“为之奈何”是什么句式?是状语后置句吗?
• 2、翻译:智伯之为人也,粗中而少亲,我谋而泄,事必败,为之奈何?
• 3、尧问于舜曰:我欲致天下,为之奈何用白话文翻译
• 4、为之奈何的意思鸿门宴
• 5、“为之奈何”是什么句式?

荆轲刺秦王中“为之奈何”是什么句式?是状语后置句吗?

“为之奈何”是宾语前置句式，不是状语后置句。详细解释如下：在古文汉语中，“为之奈何”是一种特殊句式，其中“奈何”是疑问代词，用来表达疑问或询问的意思。在这种句式中，“之”起到了连接作用，连接了动词和宾语，而宾语被前置到动词之前，形成了一种宾语前置的结构。

是主谓倒装句式。不是状语后置句。为之奈何（应为“奈何为之”）。出处：《战国策·燕策三》中的《荆轲刺秦王》。作者并非一人，创作时代战国时期。原文节选：太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

本句是主谓倒装句式，不是状语后置句。为之奈何（应为“奈何为之”）。出处：《战国策·燕策三》中的《荆轲刺秦王》。作者并非一人，创作时代战国时期。为之奈何是一个汉语成语，意思是这有什么办法呢？表示无计可施。

“为之奈何”是一个主谓倒装句式，意思是“对这件事怎么办呢”，正常语序应为“奈何为之”。

如果意译就是“这可怎么办呢？”直译的话“为”就是“做”的意思，“之”代词，指这件事，结合起来就是“怎么做这件事呢？”可以称之为状语后置句。

翻译:智伯之为人也,粗中而少亲,我谋而泄,事必败,为之奈何?

1、译文：国家面临灭亡却不能使它保存，有了危难却不能使它安定，那也就不用尊重我们这批有智谋的人了。即使战胜敌人立下功劳，也不如尊崇大义高尚。再说，情况相同的人应该互相成全，利益一致的人应该生死与共。二位君王还是仔细想想吧！原文：智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。

2、二君曰：智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何？张孟谈曰：言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死。君其图之。二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏将杀其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。

3、如果不趁现在想办法，灾难也就很快要落到你们两家头上了。”韩、魏两家君王说：“智伯这个人，内心骄横而少恩寡情。我们的计谋如果泄露，事情就坏了，这如何是好？”张孟谈说：“话从二位君王口中出，进入到我的耳中，谁还会知道？再说，情况相同的人应该互相成全，利益一致的人应该生死与共。

4、二君曰：“我知其然也。虽然，知伯之为人也中，粗而少亲。我谋而觉，则其祸必至矣。为之奈何？”张孟谈曰：“谋出二君之口而入臣之耳，人莫之知也。”二君因与张孟谈约三军之反，与之期日。夜遣孟谈入晋阳，以报二君之反。襄子迎孟谈而再拜之，且恐且喜。

尧问于舜曰:我欲致天下,为之奈何用白话文翻译

1、【译文】尧问舜说：“我想控制天下，应该怎么办呢？”舜回答说：“掌握一样东西不要失去，再微小的行为都不要怠慢，忠实诚信不要厌倦，那么天下就会来到。

2、“奈何”可译为“怎么办”。“尧问于舜曰：我欲致天下，为之奈何？”可译为： 尧问舜说：我想要招引天下的人，对此该怎么办？ 出自荀子所著《荀子·尧问》原文尧问于舜曰：‘’我欲致天下，为之奈何？”。 扩展资料： 荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。

3、尧问于舜曰：“我欲致天下①，为之奈何？”对曰：“执一无失②，行微无怠③，忠信无倦，而天下自来。执一如天地④，行微如日月⑤，忠信盛于内⑥，贲于外⑦，形于四海⑧，天下其在一隅邪⑨，夫有何足致也？” 魏武侯谋事而当⑩，群臣莫能逮（11），退朝而有喜色。

为之奈何的意思鸿门宴

除了问的意思，还包含急切无奈的心理。为之奈何，读音：[wéizhīnàihé]“为之奈何”出自《鸿门宴》：良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何 ”是状语后置句，“为”是介词“对”的意思，“之”是代词“此“，“这”的意思，“奈何”是疑问代词“怎么”的意思。

译文：刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？这句话出自出自汉代司马迁《鸿门宴》，原文节选：沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。

今者出未辞也为之奈何翻译：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”沛公曰：今者出，未辞也，为之奈何？出自两汉司马迁的《鸿门宴》节选 沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。

“为之奈何”这个短语表达了一种在面临问题或困境时的急切无奈情绪，相当于询问“该怎么办”。它源自古文《鸿门宴》中的经典场景，当沛公得知紧急情况时，询问张良“为之奈何”，意即询问应对之策。

为之奈何鸿门宴“为之奈何“指这该怎么办。除了问的意思，还包含急切无奈的心理。为之奈何，读音：[wéizhīnàihé]“为之奈何”出自《鸿门宴》：良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”是状语后置句，“为”是介词“对”的意思，“之”是代词“此“，“这”的意思，“奈何”是疑问代词“怎么”的意思。

“为之奈何”是什么句式?

本句是主谓倒装句式，不是状语后置句。为之奈何（应为“奈何为之”）。出处：《战国策·燕策三》中的《荆轲刺秦王》。作者并非一人，创作时代战国时期。为之奈何是一个汉语成语，意思是这有什么办法呢？表示无计可施。

本句是主谓倒装句式，不是状语后置句。为之奈何（应为“奈何为之”）。出处：《战国策·燕策三》中的《荆轲刺秦王》。作者并非一人，创作时代战国时期。原文节选太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

“为之奈何”是宾语前置句式，不是状语后置句。详细解释如下：在古文汉语中，“为之奈何”是一种特殊句式，其中“奈何”是疑问代词，用来表达疑问或询问的意思。在这种句式中，“之”起到了连接作用，连接了动词和宾语，而宾语被前置到动词之前，形成了一种宾语前置的结构。