有蒋氏者专其利三世矣的翻译（有蒋氏者专其利三世矣的利）

本文目录一览：

• 1、...乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?的翻译
• 2、“有蒋氏者专其利三世矣”,专是什么意思
• 3、捕蛇者说一句原文对应一句翻译
• 4、有蒋氏者,专其利三世矣“其”是什么意思?
• 5、而乡邻之生日蹙怎么翻译
• 6、有蒋氏者,专其利三世矣中利得意思

...乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?的翻译

1、译文：我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗？我将要告诉管理政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样？”出处：《捕蛇者说》，出自于唐代文学家柳宗元的散文名篇。原文节选：有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。

2、翻译：我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？出处：《捕蛇者说》唐代：柳宗元。原文：...有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。

3、“余悲之，且曰：‘若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？’” “悲”：怜悯。 “之”：代蒋氏。 “若”：你。 “毒”：怨恨。 “之”：代捕蛇以抵租赋这事。 “将”：打算。 “告”：告诉。 “于”：及于，给。 “莅事者”：管政事的人，指地方官；“莅”，临，统管，治理。

“有蒋氏者专其利三世矣”,专是什么意思

1、“有蒋氏者专其利三世矣”有蒋氏者专其利三世矣的翻译，专是独自掌握和占有的意思。

2、独占有蒋氏者专其利三世矣的翻译，的意思。独占这种（捕蛇不用交税的）好处已经三代有蒋氏者专其利三世矣的翻译了。

3、先说蒋氏“专其利三世矣”有蒋氏者专其利三世矣的翻译，但这是以有蒋氏者专其利三世矣的翻译他祖父、父亲的死于非命和自己的九死一生为代价的，不能不说是一大讽刺。既然这样，好心的作者准备帮他解决困境。出人意料的是，蒋氏“大戚”，并“汪然出涕”，开始了沉痛的陈述。

4、一）助词。 指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。

5、出自《捕蛇者说》柳宗元 意思是有一个姓蒋的家庭，连着三代人享受这样的待遇。其是指上文说的，抓了蛇后就不要纳税的权利。

6、有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。译文：永州的野外出产一种奇特的蛇，它有着黑色的身体白色的花纹；如果这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果咬了人，没有能够抵挡伤毒的方法。

捕蛇者说一句原文对应一句翻译

1、原文有蒋氏者专其利三世矣的翻译：永州之野产异蛇：黑质而白章有蒋氏者专其利三世矣的翻译，触草木尽死有蒋氏者专其利三世矣的翻译；以啮人有蒋氏者专其利三世矣的翻译，无御之者。然得而腊之以为饵有蒋氏者专其利三世矣的翻译，可以已大风、挛踠）、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。

2、唐代柳宗元的《捕蛇者说》原文及翻译如下：原文：永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

3、曩（nǎng）与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

4、临长风以揖巫神之术为贵业焉。故捉蛇者亲往其间而指以问病。若乃百姓逢有恙，愿受轻价请者亦能至诚而为用。是以获罪而不惧之民愿供捕蛇之事焉。当龚某承邑之时，属当暑月捕得数斤。民以为妖不胜忧怖故走告。而捕蛇者得以占大椿，顾得之厚禄以苟得而莫辞焉。故为说以闻其义焉。

5、捕蛇者说 朝代：唐代 作者：柳宗元 译文：永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。

6、原文 捕蛇者说 柳宗元 永州之野产异蛇.黑质而白章；触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。

有蒋氏者,专其利三世矣“其”是什么意思?

《赤壁之战》） 5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 ①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） 5．指示代词，表示其中的，后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（二）用作副词。1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

意思是有一个姓蒋的家庭，连着三代人享受这样的待遇。其是指上文说的，抓了蛇后就不要纳税的权利。

“其”是指上文说的，抓了蛇后就不要纳税的权利. ——取自《捕蛇者说》释义：“其” ：1， 第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所、莫名～妙、三缄～口、独行～是、自食～果。

其：那样。） ⑹表示选择关系，相当于是...还是....例：①其真无马邪？其真不知马也？②汝其知也耶？其不知也耶？③天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极邪？ ⑺指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）②今存其本不忍废。

表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 例如：有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）表示其中的，后面多为数词。 例如：于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）译为“可”、“还是”。

而乡邻之生日蹙怎么翻译

译文 自从我家三代住在这个乡里，累计到现在已经六十年了，可是乡邻们的生活一天天窘迫。出处 出自于唐代文学家柳宗元的散文名篇《捕蛇者说》原文片段 自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。

“而乡邻之生日蹙”的日是名词作状语，翻译成“一天比一天” 整句意思是：乡邻们的生活一天比一天窘迫。

累计到现在已经六十年了，可是乡邻们的生活一天天窘迫。.积：一年一年累积起来。.生：生活，生计，生存期间。.日：一天天。.蹙：窘迫。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙。“自”：从。“世”：代。“是”：这。“乡”：行政区域单位。“积”：累积。“于”：到。“岁”：年。“生”：生活。“日蹙”：一年比一天窘迫；“日”，名词用作状语；“蹙”，紧迫，减缩。

而乡邻之生日蹙：生活 食 退而甘食其土之有：吃 谨食之：喂养 观 今以蒋氏观之： 看 以俟夫观人风者得焉：考察 毒 若毒之乎？：怨恨 呼嘘毒疠： 有毒的 尽 以尽吾齿：完 林尽水源，便得一山：完，没有了 虚词总结 之 永州之野产异蛇： 的 悍吏之来吾乡：取消句子独立性，不做翻译。

有蒋氏者,专其利三世矣中利得意思

意思是有一个姓蒋的家庭，连着三代人享受这样的待遇。其是指上文说的，抓了蛇后就不要纳税的权利。

“利”在文言文中的意思如下：①形锋利；锐利。与“钝”相对。《劝学》：“金就砺则～。”②名利益；好处。与“害”相对。《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其～三世矣。”【又】名意动以……为利。《伤仲永》：“父～其然也，日板仲永环谒于邑人。”③动有利；得利。

有蒋氏者，专其利三世矣。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》利尽南海。——《三国志·诸葛亮传》火器利袭远。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》又 技击利巷战。又如：福利（生活上的利益，特指对职工生活的照顾）；利孔（获得利益的来源）赢利；利息 逐什一之利。

有个姓蒋的，独自享受这捕蛇抵赋的好处已有三代人了。我问他，他却说：“我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上，我父亲死在这差事上。现在我接着干这差事十二年了，有好几次差点儿死掉。”他说这些话时，脸色好像很悲哀。