君子博学而日参省乎己翻译（君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣翻译）

本文目录一览：

• 1、求古文翻译君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
• 2、故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己翻译
• 3、君子博学而日参省乎己是什么意思??
• 4、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣什么意思?
• 5、求古文翻译君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.

求古文翻译君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己翻译，则知明而行无过矣。翻译为现代汉语是：君子广泛地学习而且每天对自己进行反省君子博学而日参省乎己翻译，就能够做到智慧明达并且行为没有过错君子博学而日参省乎己翻译了。解释如下：君子博学 在古代中国文化中，君子是一个有道德修养、有学问的人。博学即指广泛地学习各种知识。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣意思是：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。此内容出自先秦荀况《荀子·劝学》，原文内容是“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”出自荀子《劝学》。原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝君子博学而日参省乎己翻译；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣，意思是说君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失。语句出处 语出先秦·荀况《荀子·劝学》：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

【翻译】君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。【出自】《劝学》【节选】青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

全句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。意思是：品德高尚的人好学并且每日都反省自己，那么就知晓明白行为没有过错了。 知通智。翻译：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。表达学习与做人的道理。

故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己翻译

所以木材经过墨线加工才能取直君子博学而日参省乎己翻译，金属刀剑在磨刀石上磨过才能锋利君子博学而日参省乎己翻译，君子学习广泛。出自：战国·荀子《荀子·劝学》节选：木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制君子博学而日参省乎己翻译的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。出自：先秦·荀子《荀子·劝学》节选：木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣翻译如下：所以木材经墨线比量过就变直了，刀剑拿到磨刀石上去磨就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就会智慧明达而且行为不会有过失了。劝学 劝学是战国时期思想家、文学家荀子创作君子博学而日参省乎己翻译的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。

君子博学而日参省乎己是什么意思??

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣意思是：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。此内容出自先秦荀况《荀子·劝学》，原文内容是“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”出自荀子《劝学》。原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

君子博学而日参省乎己的译文是：君子广泛地学习而且每天对自己进行反省。详细解释如下： 君子博学：在这一部分，“君子”指的是有道德、有修养的人，“博学”即广泛学习。这句话的意思是，一个具有高尚品德的人应当广泛地学习各种知识，不断地充实自己的学识和见识。

如果能广泛学习，且每天都检查自己的一言一行进行反省，这样就能明白很多的道理，而不至于在行为上犯过错。出自：《论语》原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。

是状语（介宾短语或介词结构）后置句，正常语序是：君子博学而日乎己参省。译为：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。作者简介 荀子（约公元前313－前238）名况，字卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，诸子百家思想集大成者，时人尊称“荀卿”。

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣什么意思?

1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译为现代汉语是：君子广泛地学习而且每天对自己进行反省，就能够做到智慧明达并且行为没有过错了。解释如下：君子博学 在古代中国文化中，君子是一个有道德修养、有学问的人。博学即指广泛地学习各种知识。

2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣翻译：君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。此内容出自先秦荀况《荀子·劝学》，原文内容是“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《劝学》是《荀子》一书的首篇。

3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣，意思是说君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失。语句出处 语出先秦·荀况《荀子·劝学》：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

4、译文：君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”出自荀子《劝学》。原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

求古文翻译君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.

1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译为现代汉语是君子博学而日参省乎己翻译：君子广泛地学习而且每天对自己进行反省，就能够做到智慧明达并且行为没有过错君子博学而日参省乎己翻译了。解释如下：君子博学 在古代中国文化中，君子是一个有道德修养、有学问君子博学而日参省乎己翻译的人。博学即指广泛地学习各种知识。

2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣意思是：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。此内容出自先秦荀况《荀子·劝学》，原文内容是“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣，意思是说君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失。语句出处 语出先秦·荀况《荀子·劝学》：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

4、译文：君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”出自荀子《劝学》。原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝君子博学而日参省乎己翻译；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。