小学而大遗翻译（小学而大遗翻译句子）_帮助中心_有道翻译电脑下载-获取最新版有道电脑版官方下载及安装指南

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“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”翻译：一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，不通晓文句的去向老师请教，有疑惑不能理解的却不向老师请教。小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。

小的事情要学习，大的事情反而放弃了，我看不出他明白事理啊。

“小学而大遗，吾未见其明也”翻译成现代汉语是：小事用心学习了却丢弃了大的重要的道理，我没看出来他有明智的地方。出自《师说》。作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。

这句话的意思是：不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。出处：唐·韩愈《师说》选段：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

1、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

2、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

3、不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面倒要学习，大的方面却放弃了。我没有看到他的明达。

4、通假字是“不”，通“否”，表否定。出自：唐代韩愈的《师说》原句：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。翻译：不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；学习了小的却丢了大的。

5、那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。

6、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。位卑则足羞，官盛则近谀。三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。文言虚词者、所、则、其、以、于、也、乎、之。

1、这句话的意思是：不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。出处：唐·韩愈《师说》选段：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

2、释义句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗：不知道文句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智。出处该句出自唐代韩愈的《师说》。作者韩愈：唐代文学家、哲学家、思想家，世称韩昌黎。

3、原句为：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。翻译为：不能够理解书本上的字句，不能够解决大的疑惑问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（大道理的疑难）不向老师请教，小的方面（倒要）学习，大的地方（却反而）放弃（不学），我并没有看到这是明智的。

4、这句话正常的语序应是“句读之不知，或师焉；惑之不解，或否焉。”大意是：“不会句读的小孩子在家长的安排下拜师求学，而那些对‘道’存在疑惑的人却不去从师。”在韩愈看来，这无疑是“小学而大遗，吾未见其明也。”为了使句式整齐，让论述更有气势，韩愈改变了语序。

5、整句话是“句读之不知，惑之不解，或师焉，小学而大遗，吾未见其明也。”这是韩愈师说里面的句子，意思：（古文中是没有断句的，即没有标点符号）断句都不知道，迷惑就不能解开，去（向老师）请教吧，小聪明而没有大学问的人，我没有见他能明白的。

释义句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗：不知道文句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智。出处该句出自唐代韩愈的《师说》。作者韩愈：唐代文学家、哲学家、思想家，世称韩昌黎。

这句话正常的语序应是“句读之不知，或师焉；惑之不解，或否焉。”大意是：“不会句读的小孩子在家长的安排下拜师求学，而那些对‘道’存在疑惑的人却不去从师。”在韩愈看来，这无疑是“小学而大遗，吾未见其明也。”为了使句式整齐，让论述更有气势，韩愈改变了语序。

这是韩愈师说里面的句子，意思：（古文中是没有断句的，即没有标点符号）断句都不知道，迷惑就不能解开，去（向老师）请教吧，小聪明而没有大学问的人，我没有见他能明白的。

此句出自唐代文学家韩愈所作的一篇议论文《师说》，意思是：有的（书本上的字句）向老师学习，有的（有关的大道理疑惑）却不向老师请教。原句为：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。