念奴娇过洞庭翻译（念奴娇过洞庭翻译朗读）

本文目录一览：

• 1、张孝祥的《过洞庭湖》全文
• 2、念奴娇过洞庭(张孝祥)表达了作者怎样的思
• 3、念奴娇过洞庭原文及翻译
• 4、念奴娇过洞庭翻译是什么?
• 5、《念奴娇·过洞庭》
• 6、古诗声义释读:张孝祥《念奴娇·过洞庭》

张孝祥的《过洞庭湖》全文

1、[张孝祥]洞庭青草念奴娇过洞庭翻译，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著念奴娇过洞庭翻译我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。[译文]洞庭青草，临近中秋。

2、“风色”二字值得注意，风有风向、强弱，从来没有听说过风有色彩，其实张孝祥用“风色”是有所本念奴娇过洞庭翻译的，李白《庐山谣》“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。

3、张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人，生于明州鄞县（今浙江宁波），少时举家迁居芜湖。南宋著名词人，书法家。《念奴娇 过洞庭湖》：洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。

念奴娇过洞庭(张孝祥)表达了作者怎样的思

被贬谪的悲凉之情。《念奴娇·过洞庭》是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，词人借洞庭夜月之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。词的上阙描写了洞庭湖月下的美丽景色，展现出澄澈、开阔的意境。

《念奴娇·过洞庭》是南宋词人张孝祥的作品，这首词表达了作者对故乡和亲人的思念之情。词中的念奴娇指的是思念妻子的意思，洞庭是洞庭湖的名字，被用来象征离故乡的远方。词的开头写道：洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉露凋伤菊，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

《念奴娇·过洞庭》是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。词的下阕描述了主人公的高洁忠贞和豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。抒写了作者光明磊落、冰肝雪胆般纯洁高尚的情操，反映了作者对投降派之蔑视。诗文如下：念奴娇·过洞庭南宋 · 张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。

《念奴娇·过洞庭》是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，词人借洞庭夜月之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。结尾几句以西江北斗、宾客万象的奇思妙想和伟大气魄，表现他淋漓的兴致和凌云的气度。

念奴娇过洞庭原文及翻译

1、翻译：洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无垠，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万顷明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。

2、原文：念奴娇·过洞庭 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。（着 同：著；玉鉴 一作：玉界）应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。

3、今夕不知何夕”影像，张孝祥以“不知今夕何夕”作结，从秋月秋水回归自我，扣舷是动作，独啸是声音，从空间上说是由洞庭之大到一己之小；从时间上说是由今夕之初泛到稳泛；从心理上说是由知到不知，通过对照，说明诗人已忘情这月白无风之夜，忘情于与大自然交融之中。

4、洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！〔洞庭、青草〕湖名，皆在湖南省境内。

5、原文：洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

念奴娇过洞庭翻译是什么?

翻译：洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无垠，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万顷明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。

译文 洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没有一点风势。平静清澈的湖面像白玉磨成的镜子，像美玉铺成的田地，有三万顷那么宽阔，湖上只漂浮着我的一叶扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。

说的是黄云万里改变了风的色彩；张孝祥的“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上，万里无云，水波不兴，不仅没有风，而且连风的影子都没有，这种表达方式富有新意，增添了一分诗意。“玉界琼田”形容的是秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水。

张孝祥的《念奴娇·过洞庭》描绘了一幅洞庭湖秋夜的绝美画卷。湖畔芳草静立，秋意渐浓，湖面上风平浪静，犹如玉鉴琼田，三万顷的碧波中，承载着诗人的扁舟轻轻摇曳。皓月当空，银河倒映，湖水澄明如镜，令人心境悠然，却难以用言语形容那份深邃的韵味。

翻译：洞庭青草，临近中秋。三万顷的湖面宽广，就像美玉田野营造成洁白的玉的世界。上面只有我坐一条小舟，如一飘树叶。明月的光辉散在湖面，一片银光，银河的影象在碧波中柔软地轻漾。水面与天色，那么幽静，整个天水都清莹澄澈。我心中悠然难言出那种美妙细微的感受。

念奴娇 [张孝祥]洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

《念奴娇·过洞庭》

1、而此刻的我念奴娇过洞庭翻译，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂念奴娇过洞庭翻译，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。

2、受苏轼《念奴娇·中秋》念奴娇过洞庭翻译：“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。

3、综上所述，《念奴娇·过洞庭》是词人黄庭坚一首借景抒情、寓情于景的佳作，表达了词人内心的豪情壮志、豁达与超脱。

4、它不仅写出了天气无风，而且也传达出了洞庭湖水的平静，并给人一种洁净、一尘不染的美感。“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”写舟行湖上。“玉鉴琼田”，形容月光照映下的洞庭湖水，就象明镜玉田一般，光洁明亮。

5、念奴娇·过洞庭张孝祥 〔宋代〕洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。（着同：著；玉鉴 一作：玉界）应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。

6、在中秋临近的洞庭湖畔，张孝祥以他独特的笔触，描绘了一幅《念奴娇·过洞庭》的绝美画卷。这不仅仅是一首诗词，更是一次心灵与自然的对话，玉鉴琼田三万顷，一叶扁舟独自悠然，仿佛置身于碧波荡漾的仙境，万顷湖光，如玉如琼，静谧而深邃。月光皎洁，星河映照，洞庭湖面如明镜般澄澈。

古诗声义释读:张孝祥《念奴娇·过洞庭》

1、孤芳自赏：指自命清高，自我欣赏的人。也指脱离群众，自以为了不起。拼音：gū fāng zì shǎng 出处：宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》：应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；多含贬义，也可用作褒义。举例：没想到，那样一朵淡梅，竟会如此之孤芳自赏。

2、原文：念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草①，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷②，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年③，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷④，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客⑤。

3、这首词是公元1166年张孝祥在桂林遭谗毁被罢职以后，离开广西北归，过湖南洞庭湖时所作。作者以优美的语言，描绘了洞庭湖月下的美色，抒写了自己的坦荡高洁的人格和豪迈的气概。其风格和意境与苏轼《水调歌头》近。词的上片，描写秋夜月光下的洞庭湖景色。“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。

4、而且想到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀尽长江做酒浆痛饮。全词格调昂奋，一波三折。原文：念奴娇·过洞庭 【作者】张孝祥 【朝代】宋 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。

5、女娲过洞庭张孝祥赏析是南宋著名文学家、诗人张孝祥的代表作之一，是一首抒情诗。这首诗通过洞庭湖夜月的景色，表达了他高尚忠诚的品格和豪迈洒脱的精神，也夹杂着作者当时遭受声讨的悲凉心情。这个词的标题由两部分组成，其中“念奴娇”是词牌，“郭洞庭”是这个词的本名。

6、《 念奴娇·过洞庭 》张孝祥 洞庭青草， 近中秋更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷， 着我扁舟一叶。 素月分辉， 银河共影， 表里俱澄澈。 怡然心会， 妙处难与君说。应念岭海经年， 孤光自照， 肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷， 稳泛沧浪空阔。