箕畚运于渤海之尾翻译（叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾翻译）_帮助中心_有道翻译电脑下载-获取最新版有道电脑版官方下载及安装指南

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意思是用箕畚运到渤海边上。出处：战国·列子《愚公移山》杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。白话释义：众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。

箕畚：用箕畚（名词作状语）。原句遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。译文于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。出处先秦·列子《愚公移山》。赏析《愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。

这句话的意思是：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。出处：《列子·愚公移山》选段：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

1、这句话的意思是：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。出处：《列子·愚公移山》选段：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

2、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

3、”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

4、【答案】：8．译文：于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚运到渤海的边上。

“箕畚”是名词，在此作状语。意为：用箕畚。箕畚（jī běn）：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。出处：《愚公移山》【作者】列御寇【朝代】先秦遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

箕畚运于渤海之尾。——《列子·汤问》指用来盛东西和簸粮食的器具。“簸” bò〔簸箕〕用来簸粮食或撮垃圾等的一种器具。用竹篾、柳条、铁皮、塑料等制成。用簸（bò）箕上下颠动，扬去粮食中的糠秕、尘土等杂物。

箕畚（jī běn）：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。箕畚运于渤海之尾，意思是用箕畚运到渤海边上。出自《愚公移山》。愚公移山原文节选北山愚公者，年且九十，面山而居。

1、杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

3、意思是：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。出自《愚公移山》，原文节选如下：”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

4、【答案】：8．译文：于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚运到渤海的边上。

译文：北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可

手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。《愚公移山》原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

翻译：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人去挖山，凿石头，挖土块用箕畚运到渤海的边上。原文：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。翻译：邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们挖山。原文：寒暑易节，始一反焉。翻译：冬夏换季，才往返一次。