侍坐翻译（侍坐翻译全文）

本文目录一览：

• 1、侍坐章原文译文
• 2、侍坐的翻译
• 3、子路曾皙冉有公西华侍坐的翻译

侍坐章原文译文

《论语》侍坐章原文及翻译如下：原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔侍坐翻译，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？子路率尔而对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之。

子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪孔子坐着。

不吾知也（宾语前置）白话译文：没有人了解我侍坐翻译的才能。则何以哉（宾语前置）白话译文：那侍坐翻译你又能做什么呢。

子路曾皙冉有公西华侍坐的主题，就是谈话的中心，文章的中心是论志。论志，用我们今天的话来说就是谈理想。曾皙所说与子路等三人完全不同。他既不讲从政，即治理国家；也不讲出使会盟，而是刻画一个场面，描写一个情景：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

侍坐的原文及翻译文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路、曾皙、冉有、公西华陪同孔子闲坐。孔子说：“不要因为我年纪比你们人几岁就受拘束不敢说话。你们平时常说：，没人了解我呵。

侍坐的翻译

侍坐 [shì zuò] [侍坐]基本解释 在尊长近旁陪坐。 尊长坐着，己站立侍奉。[侍坐]详细解释 在尊长近旁陪坐。《礼记·曲礼上》：“侍坐于所尊，敬毋余席。” 孔颖达 疏：“谓先生坐一席，己坐一席，己必坐于近尊者之端，勿得使近尊者之端更有空余之席。

侍坐的翻译：在尊长近旁陪坐。尊长坐着，自己站立侍奉。侍坐读音：（shì zuò）。出处：《礼记·曲礼上》：“侍坐於所尊，敬毋馀席。”唐代薛用弱《集异记补编·金友章》：“一夕， 友章 如常执卷，而妻不坐，但伫立侍坐。”造句：（1）吴王大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的翻译为：子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。扩展阅读：侍：侍奉，本指侍立于尊者之旁。侍坐：此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐。原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。

侍坐一词，在古汉语中常用来表示陪坐在长者或尊贵的人身边，以示尊敬。这里的场景应该是孔子与他的学生们在进行一场关于学问、人生哲理或道德规范的交流讨论。

子路曾皙冉有公西华侍坐的翻译

1、子路曾皙冉有公西华侍坐一句一译如下：原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。译文：子路、曾皙、冉有、公西华四人在孔子近旁陪坐。原文：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。

2、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的翻译为：子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。扩展阅读：侍：侍奉，本指侍立于尊者之旁。侍坐：此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐。原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。

3、子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：不要因为我年纪比你们大一点，（就不敢说话了）。

4、子路曾皙冉有公西华侍坐的翻译 答案：子路、曾晳、冉有、公西华等人陪孔子坐着闲聊。详细解释： 子路、曾皙、冉有、公西华是孔子的学生，他们围坐在孔子身边，这是一种表示尊敬和亲近的礼仪。在古代中国，师生之间的交谈往往蕴含着深厚的哲理和教诲。

5、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》注释侍：侍奉， 本指侍立于尊者之旁 侍坐：此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐。以吾一日长乎尔：以， 因为；长，年长；毋吾以也：吾，作“以 ”的宾语，在否定句 中代词宾语前置；以，同“已”， 是“止”的意思。一说这里的 “以”是动；毋，不要。